2025年，三次入院，不禁反思：无论生活还是身体，紧绷之余务必留有气口。

　　这一年，流动性的焦虑依然肆虐周遭，具体的重建有待花开。市场在结构性调整中持续承压，许多行业在转型阵痛中寻找出路，企业普遍面临增长放缓与模式再造的双重挑战。在这样的变局之中，我们愈发感受到一种弥漫的紧绷感——仿佛每一根弦都拉到了极限。

　　然而，正如中国园林讲究“疏可走马、密不透针”的张弛之道，发展与生存同样需要节奏与呼吸。一味追求紧绷的效率与增长，而不为系统预留缓冲与更新的“气口”，往往会让组织在长期压力下失去弹性与灵动。

　　为时代与行业寻找“气口”，并非逃避或懈怠，而是对运行逻辑的主动调适。它可能是一次战略方向的重新聚焦，也可能是一次组织形态的敏捷迭代；可以是对传统业务的大胆重构，也可以是对2026新兴机遇的提前布局。

　　这“气口”，本质上是对变化本身的认知与回应——即我们所要面对的“时力”。

　　时力与创新

　　谁是“时力”？

　　《庄子·大宗师》中有一段深刻的隐喻：有人为防船被盗而将船藏于深谷，为防山被移而将山隐于大泽，自以为万无一失。然而半夜有力士将船与山一并负走，藏者却浑然不觉。郭象注解道：这个大力士名为“时力”，喻指世间那不可抵御、永续流转的“变化”本身。

　　藏舟于壑，藏山于泽，看似稳妥，实则都将事物托付给了流动的水。前脚刚藏，后脚便被水流带走，无从寻回。这正暗合了我们身处的时代——在技术浪潮、产业变迁与认知迭代的多重冲刷下，任何固守的“优势”或“模式”都可能迅速流逝其价值。

　　因此，我们必须清醒地认识到：

　　此时，必须向新（新范式、新内涵、新格局）；

　　此地，必须趋真（真地方、真生活、真生态）；

　　此人，必须求好（好产品、好服务、好体验）。

　　这“此时、此地、此人”，构成了新一轮发展周期的核心坐标。过去的路径依赖正在失效，“明者因时而变，知者随事而制”。唯有将创新上升至战略核心，才能抵御“时力”的冲刷，才能在这“百年未有之大变局”中，把握天时、地利、人和，实现可持续的发展。

　　战略与路径

　　2025的开年致辞是“设计即战略”：设计是人类构想未来的战略性能力，是构建成功商业的战略性过程。未来的企业领导者，应是一位优秀的总设计师，用设计战略引领企业走向头部，成为可持续发展的常青树。

　　趁着病中休养，我反复思忖：创新，尤其是系统性的创新，已成为经济增长与企业生存的底层逻辑。未来的竞争格局，将越来越取决于“新旧”之别，而非单纯“大小”之分。当增长陷入瓶颈期，我们必须反思：是否真正建立了以创新为引擎的战略体系？是否构建了可持续迭代而非断崖突进的创新机制？吴晓波在2025年度演讲中提醒：“不要迷信断崖式创新，必须坚持可持续迭代。”

　　创新，可以通过模仿或者学习，但是我们需要注意：模仿，在当前阶段将极大可能陷入“落地即落后”的尴尬；学习，不是要成为最好的别人，而是成为最好的自己。

　　那么，在战略层面，我们该如何部署创新？

　　答案依然围绕三个维度展开，并需注入具体的战略动作：

　　此时：把握数字时代的痛点（从物质需求到精神体验）与趋势（从占有到体验），抓住技术机会（如AI辅助设计），并锤炼核心能力（审美力与判断力）。这意味着企业需建立敏捷的技术响应机制与前瞻的趋势洞察体系。

　　此地：文化触动人心，须以在地智慧开展本土化营造；自然触达人性，须以生命智慧推动生态的重返与“再野”。这要求设计真正“扎根于地”，与地域文脉和自然肌理深度融合。

　　此人：关注个体在数字时代的情感需求与联结渴望，所有的创新最终应指向人的美好生活与社会的良性互动——“既能宁静独处，又可随处交往”；重建人与人之间的亲密关系……正如《南方周末》所言：“在这个被算法定义的时代，我们依然可以用善良、正直和勇敢，写下属于自己的故事。”

　　遵循此时、此地、此人，便是把握了“天时、地利、人和”。

　　造园与总体剧场

　　真正的创新，唯有植根于传统赋予的连贯性，方能生根发芽。实现创新的首要前提，是对过去保持尊重并理解其成就。造园艺术，虽源自农业文明，历经工业时代、信息智能时代，却始终保有滋养当代的智慧，正是得益于它那套融合自然、人文与生活的完整系统。

　　从中我们可以提炼出三点对当下创新具有启示的理念：

　　1.总体营造。我们强调建筑景观一体化的总体营造观，即在规划与设计初期，优先对场地自然条件、生态格局、人文脉络进行系统分析与关系梳理，并以此为依据确定建筑布局与形态，使项目“生根于地”。

　　然后，建筑以谦逊的姿态“嵌入”环境后，设计的目标就从满足功能上升到营造体验，并触达一种将自然、空间与建筑融为一体的“总体营造”。这既来自于瓦格纳的总体艺术（通过融合音乐、诗歌、戏剧、视觉等艺术形式，创造统一的、史诗性的感官与精神体验，追求艺术的“整体性”），更是直接脱胎于中国的造园，“中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华于一体。”

　　2.超级场景。从2019年提出“山水总体剧场”，到今日所提的“超级生活场景”，是我们汲营养于现代主义大师格罗庇乌斯“总体剧场”和新芝加哥学派“场景理论”等观点后，基于“生活订阅、场景营造”而提出的新山水场景观。

　　但归根结底，其原型是中国园林——“园林中有读书、作画、吟咏、养性、会客等功能外，再掺入了社交性娱乐……”（陈从周语），园林是以生活需求为本底，融多种场景生态于一体的复合型空间。甚至园林不止满足现实生活，还关照着生命与心灵的安顿，所谓“韵人纵目，云客宅心”。

　　3.生态共创。即以多方长期参与的共生伙伴关系，解决系统性议题，创造持续价值。坚持长期主义与持续迭代的创新，需要甲乙双方深度绑定，共同研发、共同打造产品。生态共创不是一次性的项目合作，而是通过长期持续的互动，构建一个能够自我生长、自我演化的创新共同体。

　　在这个过程中，设计的产出不仅是最终产品，更包括形成的新连接、新知识和新范式。这一点也灵感自造园：园主粗解园事，文人画家立意绘图，匠师为之建造，也即《园冶》提到的“独不闻三分匠，七分主人之谚乎？”

　　每一朵浪花都值得被称颂

　　一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那

　　一片洁白的浪花……

　　一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的

　　那一阵铁链的喧哗……

　　一个盼望出发

　　一个盼望到达

　　——艾青，《盼望》

　　2025 年，我们曾在风浪中枕戈待旦；

　　2026 年，我们将再度启航奔赴新程。

　　每一段航程都值得铭记，而那激荡的浪花尤为可贵——它是一个组织、一个行业与时代碰撞的印记：有反思的激荡，也有突破的欢腾；有转型的阵痛，也有新生的喜悦。

　　在百年变局的澎湃之中，愿我们不做被“时力”裹挟的舟山，而成为那一朵清醒而勇敢的浪花——既融入大势，也溅起自己的声响；既洞察变化，更主动营造。

　　2026，航程已启。

　　愿我们以创新为土，以战略为水，在这片充满变量的土地上，筑起一座既能扎根当下、又能呼吸未来的园子。

　　出发吧，让我们在属于自己的时区里，走成一种气候。

　　2026，我坚信中国，我坚信行业，我坚信山水比德。

　　孙虎于广州

　　2026.01.01

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